【乌鸦情报站】中国从抑商到重商的文化转变进程

重农抑商几乎是中国历代王朝的普遍政策，清末开始重商，49年后重新重农抑商，到今天重商成为一种普遍的社会文化，其程度远远超过历朝历代，甚至超过历来重商的西方。这种反转是怎么发生的？
                                                                       
中国自古以来有四个传统的阶层，按社会地位的顺序排列为：士、农、工、商。商人们在两千多年的中国，从来没有获得过较高的社会地位，连他们想炫耀一下自己财富的要求都要加以限制。“君子喻于义，小人喻于利。”儒家这句名言更是体现了主流社会的反商业价值观。

中国是在农业文明中孕育和发展起来的社会，所以社会道德自然是农业文明的道德，而农业文明道德的奉行者们对于利用商业方式追求财产、追求物质满足，甚至是对于各种 “商业社会的规范”，有一种本能的反感乃至敌视。实际上，上世纪70年代末改革开放之初中国人看待第一批个体户的眼光也是如此的。

某种程度上，如果说传统天主教是欧洲农业社会道德的集中体现，儒家思想就是中国农业社会道德的集中体现，他们在这一点上有着强烈的共性。而中国30年来的改革开放，就如同中世纪末的宗教改革一样，正在彻底颠覆传统中国社会的思维模式。重商的思维就是在这种类似宗教改革的情况下逐渐建立的。

但是这种重商思想的建立有着重大缺陷。

传统社会道德体系透过“士农工商”的分层和对“商业阶层”的贬抑，直接的结论就是“无商不奸、无奸不商”。而人们耳熟能详的《资本论》对资本人格化的描述正好与中国传统社会价值相吻合，于是进一步强化了人们将商业行为等同于不道德行为。

但是在必须改革开放求发展的大前提下，这样的认识不是被瞬间扭转，而是相反将“不道德”地“从商”看作是可以理解的必然。于是当整个社会经济摆脱“公有制”的束缚之后，释放出来的不只是充满活力的“市场经济”，还伴随着不道德行为的泛滥。

刘斯奋曾经这样说过：“中国文化是一种现世文化，没有恒定的全民宗教信仰，没有安定灵魂的彼岸世界，没有一套由上帝掌握着的先验天条，只有由现世哲人构筑的一套道德操守和价值观念，一旦时移世宜，社会形态发生剧变，就会随同发生坍塌，出现‘礼崩乐坏’的局面。”

所以这个社会的重商并不完全是一种思维的解放和进步，缺乏终极目标和永恒动力的商业思潮，有着很大的隐患。这些年我们身边发生的事情，从食品行业到互联网，例证已经很多了。

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