如何评价重农抑商的政策对传统社会的影响。

按照亚当斯密的理论而言，古代中国并不是一个重农抑商的国家，而是一个重商主义的国家。

重商主义的特征：
1、注重积累政府财富；
2、国家掌控农业、制造业、商业；
3、垄断对外贸易，设置壁垒形成贸易顺差。
4、建立殖民地，为国家提供工业原料。
比照这些特征，从秦汉至明清的中国，除了第四点由于中国本身能够基本满足需求不太切合外（两汉对西域的经营，具有第四点特征），大致是符合的。

古人没有那么落后，他们很早就意识到商业是最容易聚敛财富的行业，所以统治者很早就认识到，一定要控制在政府手里。铸钱不用说，这是最直接获取财富的手段，收归国有；盐，暴利，收归国有；铁，暴利，战略物资，收归国有；粮食，国家战略物资，设立 常平仓，丰年则籴，灾年则粜，平抑物价，维护稳定；马，国家战略物资，国家设有司统一管理。

同样，我们看到，一方面明清时代有海禁，一方面又有市舶司、广东十三行这样的机构。这并不矛盾，禁的是民间，开放的是政府。

国家重农抑商不假，几乎汉代以后每个王朝对于商人为官、地位甚至衣服穿着都有限制，汉代规定“高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏”。宋代规定，“工商杂类”不得“与士齿”，明代商人还不能穿绸纱。

但是，规定只是规定。何况还有规定，捐钱可以买官，捐钱可以赎罪。何况，还有大量的公有制经济，哦不，国有经济，哦不，官办企业。

这个国家，本身就是一个最大的商业共同体，官员在谋求权力寻租，商人也在谋求政治庇佑。官无商则不能履青云，商无官则无以致重利。

我们会发现，中国到后来，常常被这样一群人把持，他们既是地主、又是商人、又是知识分子。

这样的体制当然也具有优越性，由于积累了巨量的财富，它可以开挖运河、建造海堤这种超级工程，也能组织大规模的对外战争。但同时，“重商主义所要奖励的产业，都是有钱有势的人所经营的产业。至于为贫苦人民的利益而经营的产业，却往往被忽视、被压抑。”（亚当斯密语）

典型的就是明末，即使在陕北已经爆发旱灾，粮食减产，流民四起、女真人叩关，政府财政窘迫，可江南的大地主、也是朝堂的实际掌权者，却要再向底层人民来一刀，征三饷，江南在干什么，依然在用良田种经济作物，因为这能给他们带来大量的银子。

所以，造成的影响是这样的：

1、城市与乡村的二元对立。城市在传统中国，通常只是片面的“吸血”，而没有反哺农村的功能。在网上一直有篇文章，大致讲最喜欢穿越的时代是宋代。里面有宋代富足生活的描述，引用了《东京梦华录》《武林旧事》的内容，但是我们需要注意到一点，所有的生活都是都市生活，确切点说是京都生活，便宜的物价、充足的食品，方便的娱乐生活，都是建立在城市畸形发展基础上的，而宋代的农民起义，是中国历史上最多的，苛捐杂税也非常繁多。

2、工业无法升级导致武器落后致使被游牧民族蹂躏，事实上，至少在军事领域，古代中国应用技术其实相当快，但是应用技术常常只能用在一个较小的范围，统治者无力也无心将技术大规模应用。技术是被以一种类似巫术的传统在传承，所以我们看到，中国历史上有很多技术突破，但是技术并不能产生革命性的飞跃。

3、吃苦耐劳，勤奋向上。基于第一点，中国只有很少人能享受到文明的成果，而享受到这个成果的会特别舒服。所以中国人向上的意愿特别强烈，跳出农门，成为人上人的诱惑一直是这个国家永远的主题。

4、不守规则却愿意依附个人。规矩都是为别人定的，至于自己，能突破就突破，老老实实守规矩的最后利益都会被漠视、被侵害；盈利致富都是来自于政策，所以能够找到后台，比踏踏实实做生意来得实在。

5、运动式治理，隔几年剪一次羊毛。国家要把财富控制在自己手里。

6、中央和地方的既矛盾又相似。每个地方政府都是一个小型的重商主义国家，中央和地方都想把财权控制在自己手里。